“冬天进藏”是个很英明的决策，自驾西藏过大年，也是种别样的旅游体验。冬天的西藏，让人心醉。雪山会更加洁白，湖水也会更加碧绿，完全荡涤了夏季的浑浊和澎湃，天蓝得没有一丝白云。此时的游人也很稀少，“臧味儿”也会更浓……
只要选择好旅行线路，冬季的西藏一样会温暖宜人。推荐一条充满阳光温暖的旅行环线：从拉萨向东至林芝地区，然后折向西经朗县到达山南地区，如果愿意还可以将这条环线延伸至日喀则所在的后藏地区。这是一条远离冰雪严寒的旅行线路，提供了以多种方式体验冬日西藏的可能。
自驾拉萨 午后温柔小时光
冬天的拉萨，温暖得一如北京的初春，加上旅游淡季，游客少，费用成本也会相对低很多。
回到拉萨，回到了布达拉……郑钧的一首歌，唱红了大江南北。那神圣的布达拉，那肃穆的雪山，那圣洁的雪莲花，这就是人们心中魂牵梦绕的西藏。这个梦会随着冬天的到来而冬眠了吗?冬天的西藏是寒冷的吗?冬日西藏的庐山真实面目又是怎样的呢?
来自日光城的召唤
也许有人会认为西藏是一年四季都覆盖着冰雪的雪域高原，到了冬天会更加刺骨寒冷。而事实上，拉萨的冬天一点都不冷，地处西藏中部河谷地带的拉萨，全年日照达3000千小时以上，是世界上著名的“日光城”。雪也不多见，晴天的几率多于一年中其他任何季节。即使在最冷的季节，白天的气温也高达10~15度，是西藏冬季旅游之首选。拉萨的气候特点是昼夜温差大，白天阳光普照，外出游览，有时只要穿件薄毛衣就可以打发了。
游客少了的拉萨，更有味道
每年进入11月份，拉萨就开始安静了。拉萨河水淌成碧绿，不再像夏季那样混浊和澎湃。天蓝得彻底，甚至没有一丝云。冬天的拉萨与往常不太一样，变得更像是一个用来居住、用来品味的城市。阳光成为这个城市的主人，那些旅游旺季里被人们遗忘的事物，在冬日里恢复了美丽。布达拉宫前膜拜的沧桑身影多过观光者，八角街可以清闲地讨价还价，学老外有滋有味地享受日光浴，空气里酥油茶的香味夹杂着清闲的气息……感受太阳的温暖、蓝天的辽阔、寺庙的静谧——这也许是西藏的真正魅力所在。
拉鲁湿地观候鸟
拉鲁湿地最喧闹的季节却是冬天，因为冬天会有成群从北方南迁越冬的候鸟聚集在拉鲁湿地，是观鸟的最佳季节。拉鲁湿地被誉为“拉萨城市之肺”、“拉萨城市之肾”，位于拉萨西北城区，过去曾是西藏贵族拉鲁家的领地。
拉鲁湿地是典型的青藏高原湿地，属于芦苇泥炭沼泽。这里湿润的气候和丰美的水草在高原上十分难得，每年引来大批赤麻鸭、黄鸭、西藏毛腿沙鸡、斑头雁、棕头鸥、戴胜、百灵和云雀等各种野生鸟类，有时还能见到国家一类保护动物黑颈鹤在此嬉戏。西藏观鸟有一个好处，因藏族大多信奉佛教，不杀生，所以这里的鸟类不大怕人，观鸟者便可以大胆接近，近距离地观察。
观鸟贴士：每年12月至次年3月最佳，每天清晨6时至8时，下午4时至6时为最佳。
八廓街头的歌舞说唱
冬季转经的人明显比夏天要多出不少，而且色彩也艳丽了很多。因为冬天正好是处于农闲和休牧期的农民与牧民来拉萨朝佛的高潮，他们的衣着还保持着彩虹般的传统艳丽色调，与拉萨人的素雅着装形成鲜明对比。
冬日拉萨特色玩法：
1、在拉萨河岸晒太阳。住进仙足岛的家庭客栈，每天早晨让第一缕阳光透进你的窗口，倚靠着阳台的坐垫喝一杯酥油茶，在音乐声中眺望远山，清新、纯净的空气足以弥补你最初两天的高原反应。
2、看百味人生。在大昭寺前看磕长头的朝圣者的虔诚身影，也看假装朝圣实为要钱者如何行骗。
3、看布达拉宫的日落，最好的地方就是在拉萨河对岸的山坡上。
4、过个藏历节。藏历新年、雪顿节、萨嘎达瓦节、驱鬼节、仙女节、酥油花灯节，不仅能看到展佛仪式、朝佛、传昭法会等，还能观赏藏戏表演、木偶表演、花灯、对歌比赛、传统舞蹈……感受热闹又快活的拉萨。
5、寻找人与建筑的关系。任凭自己的镜头在藏传特色的建筑中游走，总会在一个午后的安详中得到心灵的宁静，感觉超脱尘世的飘逸。
6、迷恋小巷子。以大昭寺为中心的掩在条条小巷深入的藏房才是拉萨的灵魂，行走其中，扑烁的光线与影调似乎将自己也揽入了这神秘的意境中。
7、泡在甜茶馆。不在拉萨老街那些弯弯绕绕的小巷子里转过，不在小巷子里的甜茶馆泡过，和拉萨人一起喝着4毛钱一杯的甜茶和两元一碗的藏面，又怎么能说体会过真正的拉萨?
如果单从外表上看，居住于西藏的江南——林芝地区的工布人，与居住于拉萨、日喀则一带的藏族人完全就是两个民族：他们头戴圆筒状的帽子，身着长可过膝的奇特“坎肩”……不同的还不止于外表装扮，比如工布人的新年，就整整比藏历新年提前了2个月，不过热闹的程度却如出一辙。
东比唐村位于色齐拉原始林区的边缘，身后的森林被浓浓的秋意渲染得五颜六色，煞是好看。村子不大，充满了悠闲写意的气质。跟着村长矫健的步伐，我穿过午后空无一人的村中土道，爬上了村边的一处高坡。极目远眺，气势恢宏的雅鲁藏布江河谷出现在群山的尽头。风景虽美，不过我的心思却始终放在了这个秋天就要过的“年”上。“离藏历年不是还有2个月吗?”我有些奇怪。尼玛次仁笑道：“明天过的是‘工布年’。我们工布人很幸福，可以过两个年。”
原来工布人在每年藏历的十月一日就会过年。传说很早以前，工布人受到外敌入侵，工布王决定率军与敌决战。时值年关将至，想到此去很可能再也无法回家过年，很多将士士气低落。看到此景，工布王十分担忧，便找来族中长老商讨对策，于是一位智者建议工布王下令提前过年，过完年后再兴师出征，一定可以大胜而归。工布王听从了这位智者的建议，让全军将士在出征前先痛痛快快地过了一个年。此举果然令将士们士气大振，并最终取得了战争的胜利。为了纪念当年浴血奋战的将士，工布人每年十月一日都要为将士们献上祭品和守夜，久而久之，就形成了过“工布年”的习俗。
现实往往要比传说更精彩。当我跟随尼玛次仁回到家中，我差点被地板滑了个跟头。原来勤劳的女主人已用酥油将楼上楼下的地板擦了个遍，这是工布人过年的习俗之一。除了把家里收拾干净，工布女人在年前还要把自己收拾干净。在回村的路上，我看见几个工布少女正在河边洗头发。
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米瑞乡东比唐村南距林芝地区首府八一镇约60公里，当地不通班车，只能包车自行前往。
村中没有旅馆可供投宿，可投宿当地村民的“农家乐”中，体验地道的工布人生活。
村边德木拉山上有座德木寺，“工布年”前一天会举行盛大的跳神活动。在当地向导的带领下还可以进行翻越色齐拉山或苯日山的徒步活动。
徒步 苯日神山的两日轮回
在西藏众多的神山中，没有一座像苯日这样，你几乎不能从外面看到它的面目。苯日山没有一座十分突出的山峰，而是由一组山峦攒聚在一起，总是云山雾罩，即使身在山中也难识苯日真面目。其实不仅是我，多少“老西藏”对苯日也都知之甚少。它就像一个神秘的死角，却是西藏的根源之一。
苯日神山的故事总有着某种宿命的味道。据说第七代赞普——止贡赞普被手下大臣所杀后，他的尸体沿雅江又漂回了苯日山脚下，于是人们在尼洋河与雅鲁藏布交汇处为他修建了一座圆形的大墓地，如今仍可见到，就在靠近尼洋河观景台的地方。止贡赞普的两个儿子——娘墀和夏墀被流放到工布(今林芝)地区。后来，忠于王室的臣子设计杀死了害死止贡赞普的大臣，并迎回夏墀在雅砻继承了王位，名号为“布法贡嘉”，成为第八代赞普;而夏墀的兄长娘墀也被工布民众拥为“工布王”。
我第一次听到这个故事时，明显感到其中传达出的一种轮回循环的宿命力量，这里是起点，也是终点，然后再开始。就是这一点，吸引我再次来到苯日，完成那仿佛轮回的转山穿越。作为苯教的神山，每年来转山的人都不在少数，但大多是从藏北那曲、藏东昌都及川西等苯教仍然兴盛的地方来的。在林芝地区，苯教已经明显衰微。
德仲泡汤
如果不愿意受徒步之苦，冬日的西藏还有一项绝对舒适的“户外运动”——露天温泉。泡在热气腾腾的温泉池中，观赏远处的雪山美景，此种惬意世上难找。羊八井温泉是拉萨周边名气最大和前往最为便捷的“泡汤地”，修建成游泳池状的温泉收费30元。推荐一处“藏味”更加浓郁的温泉——德仲温泉。温泉地处风景秀美的德仲山谷，由当地的尼姑们管理，附近便是以天葬闻名的直贡梯寺，是一处“原汤原味”的温泉胜地。温泉洗浴费仅5元，如今温泉旁还搭建起了供游人食宿的木楼。德仲温泉距离墨竹工卡县城约70公里，拉萨东郊客运站有专线班车前往。
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苯日神山距林芝县城不远，自八一镇前往派乡、米林或朗县的班车都会经过神山脚下。
如果只是探访苯日神泉及山脚下的几座苯教寺庙，可自八一镇出发于当日往返，无须住宿。如果想转山，可投宿沿途专为转山者设立的简易旅馆。
转苯日神山需花费1~2天时间和大量体力，冬季山口有时会因积雪而无法通行，转山者需提前打探情况再动身。
学艺 敏珠林寺的活色生香
焚香，是在雪域高原上最常见的场景之一，它与宗教以及人们的日常生活不可分割。无论是在寺庙佛堂之中，还是在老百姓的卧室厅堂，或是在川流不息的转经路上，都弥散着浓郁的草本芬芳。这种特别的香味已成为西藏的嗅觉标志，终于有机会，我在敏珠林寺寻到了这芬芳背后的传奇。
第一次前往敏珠林寺是在临近元旦的冬日里，雅鲁藏布江在晴朗明亮的天空下变得绿如翡翠，沙岸上尽是褪去树叶的柳树和杨树，红色的树干装点着延伸至远处的视野。过了桑耶寺渡口不远，离开沿河公路转向山谷之中，经过几处村落，车子喘息着在爬上一处高地后停了下来。这里就是敏珠林寺的所在地，在寺庙所处的位置正好可以鸟瞰下面的村庄。
几个小孩子在寺庙门口玩耍，附近村落里的老人们则在一圈一圈地绕着寺庙转经。走进寺庙，广场上几个僧侣正坐在太阳底下，缓慢而精心地擦拭着酥油灯盏，寺庙显得分外寂静。敏珠林寺创建于公元11世纪，相传是由五世达赖喇嘛的老师达林巴高僧所建，是西藏极负盛名的宁玛派寺庙之一。寺庙曾以天文历算、藏医、藏文书法而闻名于藏区，但现如今敏珠林寺最为出名的已经不再是这三方面，而是沿袭已久的藏香手艺。
在拉萨常听人说起：“藏药在林芝，藏医在山南。”最懂得利用藏药的人也在山南。敏珠林寺的僧人把藏药掺进藏香里，做成芬芳宜人的藏香，这香也就随着寺庙的名声一起驰名远近。敏珠林寺所制作的藏香经历了1000多年的历史，依照佛经中记载的古方，以沉香、檀香、丁香、木香、当归、肉桂、甘香、菖蒲及红花等20多种天然香料、药材以及金、银等珍贵矿物制香，不含任何化学香料， 而且各成分之比例及处理方法均有严格规定。
吞巴寻香
除了敏珠林寺，拉萨周边还有一处了解藏香传奇的好去处，那就是位于尼木县的吞巴村——藏香的发源地。吞巴是藏文字创始者吞弥桑布扎的故乡，这位智者同时也是藏香的发明者，他倡导藏族人通过使用藏香来保持健康，并教会大家制作藏香的方法。如今吞巴村所在的山谷还保留着密如织网的水道，水道上架设着一个个巨大的水车，这些水车带动粗大的木杵，日夜不停地将柏木——制作藏香的基本原料——捣碎。从村旁的高坡望下，就仿佛是一幅失落已久的原始文明图景，非常具有震撼力。当地村民用柏木木浆掺入各种药材，在自家阴暗的作坊中制作出闻名全藏的尼木藏香。尼木县城距离拉萨约150公里，吞巴村离中尼公路很近，有班车往返。
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敏珠林寺在扎囊县境内，距离拉萨约150公里，拉萨大昭寺广场南面的长途车站有班车前往，泽当镇格桑路上的山南汽车站每天也有班车前往敏珠林寺。
敏珠林寺的游览一般可以安排一天的行程，寺庙内一般不能住宿，附近村落里也没有接待游客住宿的条件。
敏珠林寺门票50元。
敏珠林寺所产的藏香每盒售价50元，另外还有35元、20元、10元等几个档次的藏香。
隐修 青朴修行地的隐秘彼岸
前往桑耶寺和青朴，是因为以前曾看过的一幅名为《渡》的油画，作者于小东是中国最早的“藏漂”之一。在充满宗教情结的画面中，各色人等挤在一艘狭窄的渡船里，漂向被阳光照亮的彼岸。我知道，这幅油画的构思就来自前往桑耶寺的渡船。
去往桑耶寺有几种方式。以前虔诚的朝佛者会从甘丹寺后的山口翻过去，经过青朴修行地，花上3天时间一直走到桑耶寺。不过冬天的积雪会封住山口，无法通行。后来修了泽当大桥，从山南泽当直接开车就可以抵达桑耶寺。不过这样快捷的方式又显得有些过于“急功近利”。于是，搭乘平底船从桑耶渡口摆渡过江，便成为最受朝佛者以及背包客欢迎的方式。这种方式最富于美感，也最接近朝佛的真谛，那即是“由此岸抵达彼岸”。桑耶渡口位于拉萨到山南的公路上，接近山南首府泽当镇的雅鲁藏布江边。我从拉萨长途汽车站搭乘去往山南的车，上车跟司机说去桑耶渡口，便找一个靠窗的位置，尽情欣赏从拉萨河到雅鲁藏布江的冬季风光。
雅鲁藏布江沙洲纵横，让人摸不清主流河道在哪里。如果乘飞机到拉萨，在快降落的时候，便可以欣赏到它独特的“辫状水系”：河道被沙洲交错分割，宛如一带光影斑斓的条状织物。从11月底起，候鸟们便陆续飞来拉萨河谷过冬，斑头雁、赤麻鸭、绿头鸭这些水鸟都可以在沿途的河岸与沙洲上看到，却惟独不见仙子般的黑颈鹤的踪影。
林周观鹤
冬天拜访桑耶寺和青朴，你会发现一路都有嬉闹的候鸟相伴。没错，冬季是来西藏观鸟的好时候。除了拉萨河谷与雅鲁藏布江中的沙洲，拉鲁湿地是距离拉萨最近的观鸟地，它就处于拉萨市区二环路北侧，被称为“拉萨之肺”，冬季以黄鸭、斑头雁为主。如果想看黑颈鹤，还得去林周县的虎头水库。从12月份开始，黑颈鹤便会飞临林周，但最佳的观鹤时节还是一二月份。这些和大熊猫同样珍惜的动物并不十分怕人，有时甚至就在民宅旁或田地间活动，观赏起来比较容易。林周位于拉萨北部70公里处，是西藏地区最大的黑颈鹤越冬地，每年的数量多达1000余只。
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桑耶寺位于山南扎囊县雅鲁藏布江北岸的扎玛山麓，距离泽当镇38公里。山南泽当镇每天有一趟班车往返桑耶寺，拉萨也有班车往返桑耶寺。冬季的桑耶渡口有时会因为枯水而停运，前往时需先打探清楚。青朴修行地位于桑耶寺东北约8公里，路况很差，不通班车，只能租车前往。
桑耶寺旁有数家旅馆可供游客投宿，此外，青朴修行地的温赞滚巴尼姑寺也可以投宿。
桑耶寺主殿门票30元，配殿无须买票。
交通：冬季租车便宜
到达拉萨后，可在当地租车。拉萨能提供租车服务的地方很多，当地旅行社比较可靠。推荐西藏极地探险旅游公司，在当地比较有实力，车辆较多，选择余地大。
自驾西藏，一般都开陆地巡洋舰(四驱越野)，它在高原上的适应性和通过性很高。因为是冬季，所以租车价格要便宜，一辆陆地巡洋舰每天要花费约1000元(包括司机、汽油的费用)，一车坐4个人比较宽松，每天平摊下来，每人车费要花250元左右。提醒：在西藏境内，所有道路不用花过路、过桥费。
行程：川藏南线 有惊无险
这是一条适合冬天游西藏的线路，拉萨——林芝——然乌——林芝——拉萨，必须原路返回，虽有重复，但路况较好，都是高级公路，如走其他地方，道路比较险峻。
第一天：拉萨到林芝。一路上游览甘丹寺、秀巴古堡、巴松措。全程约500公里，一路通途，会经过松赞干布的出生地，巴松措是必去地，碧绿的湖水是整个行程最美好的开始。
第二天：早上从林芝出发，夜宿然乌。过通麦天险，穿越鲁朗林海，品尝墨脱石锅鸡。不但能感受到“西藏小江南”林芝的柔美，更能体会通麦天险的有惊无险，还有此行最难得的口福——石锅鸡。
第三天：然乌。游览然乌湖的雪山碧湖，参观来古冰川。
第四天：早上从然乌出发，返回林芝。全程约800公里，虽然一天都在赶路，但为了第二天能在大昭寺广场晒拉萨冬日的太阳，也算“赶”有所值啦。
第五天：林芝到拉萨，上午最好不要浪费在懒觉中，大昭寺前的广场是个晒太阳的好去处。
第六天：返回北京。
冬日西藏旅行注意事项
1、一定要带一个质量好的背包，而不要用皮箱，毕竟你要不断地转换地点、景点。再准备一个小背包，到时把贵重小物品和相机放进去就可以轻松出门了，大背包可留在旅店里。拉萨的旅馆一般都会提供免费保管行李和贵重物品的服务，特别是吉日、亚、东措等旅游者聚散地，大可把你的闲杂包交给旅馆，然后放心地出去玩几天，回来就算你取了物件后不再住下，他们也不会收你一分钱。
2、初次进藏，比较理想的还是沿青藏线乘火车到拉萨。因为滇藏线、新藏线、川藏线都有太多不确定因素，有些地方甚至不通客车，只能搭货车前进。
3、如果坐班车进藏，那些大大的氧气袋一般就没有必要买了，到时你会觉得它碍手碍脚，丢也不是，拿着也不是。最多买几颗红景天胶囊吃下，只要记得在车上不要动来动去的就行了。不要害怕高原反应，也不要太相信刚进藏不能洗澡否则太耗氧之类的话。
4、在西藏买手工艺品时请注意，藏族人爱戴的红珊瑚、天珠和绿松石这些玩意真品的价格相当昂贵。你没必要拿这么多钱去买自己都不能辨别真伪的东西，八廓街的摊位上很多首饰、工艺品都是内地的厂家生产的。很多东西你不要太在意它的真真假假，只要好看而又藏味十足、价格合适就可以了。
5、在西藏的小地方乘车，通常都不会准点发车，所以在计划中要多预留些时间。藏族的司机一般很好说话，但在包车的时候一定要和司机谈妥，在行程中会去哪些景点，发生诸如晚归、不能到达某景点、临时改变景点时应加收或少收多少钱，以免发生纠纷。
6、因为高原上早晚温差大，所以早上要多穿，热了就脱，山上风一吹又凉了，那就再穿上，别怕麻烦，否则很容易感冒，在高原上患感冒其实并不可怕，只要一有点征兆就要赶紧吃感冒药。
7、、在旅途中会消耗体力，酥油茶补充体力大有帮助，沿途都有卖，是很值得推荐的饮料。有些人喝不惯那种味道，那就喝甜茶吧，一杯热热的、香香的甜茶后又可以开始一段新的旅程。
8、若是一个人来拉萨，请一定住在北京东路的东措、八朗学、亚旅馆、吉日这几个旅游者云集的地方，在这个集体大家庭里，已经剥去了虚伪、冷漠的城市人的通病，人与人之间充满真诚，热情，大家可以很快地交流信息和感受，寻找到自己合意的旅伴共赴一段段旅程。
9、你到了西藏后定会去拜访一些寺庙。西藏的寺庙繁多，大多历史悠久，珍藏着很多宝贝，记得在参观时多和庙里的喇嘛沟通，他们通常都很乐意回答你的问题，并给你介绍寺里的珍品，谈得投机时他们还会带你去参观珍藏的镇寺之宝。
10、在西藏通常需租车，司机和车况都很重要。无论是旅游公司提供的车还是个体的车，其司机不是四川司机就是藏族司机。有人喜欢四川司机，服务不错，热情且容易交流。有人喜欢本地司机，豪爽厚实，车技一流，但话不多，不太好沟通，你看着办吧。
11、有些不良旅行社带你去参观景点时通常只是走马观花，甚至连寺庙的大门都不带你进去，并大言不惭地告诉你，那儿是佛教重地，人家不让参观的。所以如果参团的话请选择信誉好的旅行社，并谈好去哪些景区，进哪些寺庙。
12、有些流动推销物品的藏族妇人，她们手上、脖子上戴着饰物，假装是自己平时戴的，祖传下来，向你高价兜售，请千万别动心。
13、像牦牛骨手链、项链、绿松石手镯之类，价格不高，又有西藏特色，可以买来馈赠亲朋好友。比较有价值的有地毯、挂毯、唐卡、虫草、藏红花、各种特种功效的藏药等。藏药中有些像治疗胃病、风湿特效非常好，如藏红花、雪莲、虫草，都值得考虑。藏刀因为目前为管制物品，购买和携带都不是很方便，买到后需要陆路带或邮寄，乘飞机不可随身带，但可以跟随你的大包托运。
14、进藏前，把身体调整到良好状态，不要带病进藏;乘机前睡眠要足，心情不要紧张;下飞机后，动作要缓慢些，可多做些呼吸。因为日照强烈，最好戴上墨镜、太阳帽，以免紫外线灼伤皮肤。
15、刚上高原的时候由于气候干燥，会造成部分人流鼻血和嘴唇干裂。所以要带上防晒霜、润肤露和润唇膏，防晒霜的防晒系数大于15的为佳。涂抹防晒霜十分钟以后再出门。旅行中难免会流汗，最好每隔一两小时涂一次。对付干裂的唇其实最管用的还是一、两元一盒的百雀灵。
16、西藏的早晚温差很大，很容易感冒，但一般没有太大的问题，因在高原已经有一定的适应性和抵抗力，身体基本上都调整过来了，及时治疗即可。可随身带一些感冒药，一旦有感冒征兆，自己服用一些常用药品，一般1-2天症状即可消失。
