茵莱湖上的学校。
一些村民刚从市场买回自己喜欢的生活用品。
我也被这里的特色工艺品所吸引，先后买了两个具有缅甸民族习俗的木雕作品。长颈族实际叫喀伦族，在缅甸仅有三万人。
在茵莱湖上生活着许多水上人家，他们仍然从事着传统的手工制银工作。
生活在茵莱湖上的茵达族人把家安在了湖中，世世代代与水相依相惜。他们聚居的村落搭建在高高木桩之上，无数根木桩在湖上支撑起他们的木屋。他们的出行，只有靠船，所以，居住在这里的人，家家都有船。
还有许多人家在从事着传统的手工编织工作。不过，我们看到的，大部分应该是一种观光项目。有些织品原料就是从这种植物中提取的丝线。
在一个村子里，我们见到了几位长颈族人。其实，长颈族是由泰国北部与缅甸边界的一个少数民族喀伦族(Karen)的一支巴东(Padaung)族所组成的，只能在湄宏顺镇看的到。
显然，这里的喀伦族女人，可能只是为了旅游而刻意在这里表演的。
长颈族人以脖子长为美。孩子从5-6岁起，就在脖子上套铜圈，一年一个铜圈，使脖子拉长。最长颈者脖子达70厘米。洗浴时，长颈人只能把稻草塞进铜圈内拉锯般擦洗。为了生活，她们套上了沉重的枷锁，向世界展示着残酷的美。
坦率的讲，真的看到这些活生生的长颈人时，心里真不是滋味。
当地人正在向游客介绍他们的纺织产品。
在茵莱湖的另一处路地上，还有一个茵汀村。茵汀村是茵莱湖区最重要的宗教区，最大的一处遗迹是瑞茵汀佛寺(Shwe Indein Pagoda)，这个寺像曼德勒山一样，有一条1000多米的长廊，长廊向山上走不多远，旁边就有的佛塔废墟，浮雕非常精美。
据说，这些塔最古老的可以追溯到公元前273-232的Siri Dhamma Sawka王时期，佛塔残破不堪，东倒西歪，很多上面已经长草长树，但塔上残存雕刻还相当精美，特别是塔门口的仙女，千姿百态，表情动作生动，栩栩如生。
太阳开始下山了，晚霞让茵莱湖显得更加的梦幻迷离。游客陆续开始回去了，只有几位鱼民还在期待着鱼群的出现。
明天我们将离开茵莱湖及这家温馨的酒店，继续向南前往，去领略缅甸佛教圣地曼德勒的佛教文化。据说，那里有许多世界之最，也有美丽的人文与自然合一的风光及景色。
（文章来源：水墨凡夫）
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