今早不到十点就出发了，是这一个月以来我们出发时间最早的一次。一定要感谢尹大哥一家，和他们一家结伴的两天我们仨的效率都高了不少，尤其起床时间从一个小时直接缩短到十分钟。
这两张图是在加油站旁边拍的，不知道这位大姐在水里捞的是什么东西。
今天的路况特别好，从成都出来之后就再没走过这么直的路，时速也提高到了平均五六十码。
行驶在这条路上，看着两边发黄的田地，一闪而过的树木，远处灰色的山峰，还有淡蓝的天色，无一不让我感觉这是我走了三年的通往老台乡的那条县道。我的老领导、老同事们，你们还好吗？
在路边看到一个很有特色的“德昂鼓寨”，进去之后才知道这个寨子之前基础特别薄弱，后来当地政府出资新建，打造成了以德昂族的水鼓为特色的风情小寨。
水鼓，是德昂族传统文化中极具代表性的物品。德昂族水鼓一般在重要节庆和喜迎贵宾之时才会敲响。演奏水鼓前要先将水注入鼓中，随着打鼓者有节奏的敲击，鼓声渐渐传播开来，水鼓音色低沉而悠远。
中午十二点多，我们到达盈江县，隶属云南省德宏傣族景颇族自治州，傣语称“勐辣”。这里的少数民族占到了60%，当地人语言种类比较多，对于我们来说基本都听不懂。
午饭我和饲养员一起耗时不到半个小时就全部搞定，效率不是一般高。
停车场旁边就是一个很大的商圈，卖的东西都很有特色。
这么大的冰淇淋机怎么能逃得过辰哥的法眼，只是比我小时候吃过的味道差远了。
“老缅超市”里卖的都是我们不认识的东西，比如这个，好像是肉。问了老板，结果老板一口蹩脚的普通话还是让我们一脸懵。
还有这个木桩，谁知道是干嘛用的。
还有傣族服饰
各种写满缅甸语的润肤霜和香皂
你们猜猜这个黑乎乎的是啥！
傣族竹筒饭。
每年十一月到第二年二月，是傣族香竹成材收获的季节，也是吃香竹米饭的好时机。这种香竹糯米饭，口感柔软细腻，外表还裹着一层白色的竹瓤，米饭吃起来不仅具有竹子的清香味，还具有烘烤食物的香味。
“哇，你看，这里的人结婚还要贴这个诶！走，看看怎么写，我们也去贴一个！”饲养员拉着我就往这个“结婚书”跟前跑。
眯着眼睛兴奋的看了半天才发现居然是广告，气的他直翻白眼！哈哈哈，这里套路太深了，连我们火眼金睛的饲养员都能中招。
这里的气温比腾冲要高一点，天高气爽，最适合遛娃。
盈湖公园前萌萌哒大白象，“妈妈你看。大象，他会喷水吗？”
“小鱼大鱼，快来吃饭！”
这里面的鱼真的好肥，最肥的少说也有五六公斤一条了。在饲养员眼里就是一个个翻腾的剁椒鱼头和红烧鱼……
从公园出来，我们准备搭车去允燕塔。不得不吐槽一下这里的出租车，全程三公里不到，都快到目的地了，司机才提出到允燕塔要付十五块。饲养员一口拒绝，司机看我们不上道，又掉头把我们送回了盈湖公园。这一来一回已经四公里多了，司机一分钱没赚着，还害我们都浪费了时间。我们只好用滴滴到了目的地，花费八块。
我只想跟那位司机大哥说一句，麻烦你坑游客的时候也计算一下你自己的成本好吧，这一圈一圈的你是在免费带我们兜风吗？
好在最终看到了静美的允燕塔，让我们把之前的不快都忘了。
允燕佛塔又称曼勐町塔，“允燕”是傣语，意为吉祥、欢跃、令人向往的地方。是云南小乘佛教最重要的佛塔之一。佛塔始建于1947年，历时8年才告竣工，虽然是近代产物，但古风浓郁，被列为云南省重点文物保护单位。
始建于1947年，由盈江盏达土司思洪升募建，目的是为广镇水妖，绝洪患，根除兵灾和瘟疫，使人民安居乐业。由于战乱和瘟疫等原因，直到1955年才竣工。将佛教文化和傣族传统建筑融为一体，高低错落，气势雄伟。
塔前立着两只“嘎朵”，缅语传说中的一种奇兽。
塔周围还有四十个小塔，均呈圆锥形，端部为金属宝顶，还悬挂有金属片，微风吹来叮咚作响。
允燕塔周围环绕的都是这些美丽的小花。
步行回家的路上遇到一种没见过的蔬菜，叫什么葫芦来着，我给忘了，看来我这个90后老阿姨的孕傻还没结束。
饲养员买了豆角和西红柿，看来明天有拉条子吃啦，哈哈哈！
“妈妈，别走了，等等我，我要玩这个！”
一只孔雀建筑，可以说很傣味了。
这里路边最多的是这种自助快餐店，吃的人很多，价格也实惠，平均一份七八块左右。
我们这一趟浪回来的时候，尹大哥和大嫂已经做好了晚餐就等我们开饭
热腾腾的饭菜和亲切的笑容让我们被温暖包围，仅仅两天的相处，却已然有了一家人的感觉。
明天我们会和尹大哥一家一起前往瑞丽，各位小主明天咱们瑞丽再见吧！
