“ 五岳寻仙不辞远”
“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。诗人李白走遍祖国名山大川，仙没寻着，反而留下了不少传颂千古的好诗歌。读了他的诗，硬生生的勾出了我这辈子定要站在泰山顶上感受一下“一览众山小”是什么滋味的心愿。
机会来了，5月13日起了个大早，开车离开清水湾生态农家乐，上午7点就进了泰安市，将车泊在泰山脚下。
第一次登泰山当然要走最传统最虔诚的上山路，这就是先拜岱庙，再爬泰山。我们走到遥参坊、碧霞元君庙(祀奉泰山老奶奶)。接下来是拜岱庙，过岱庙坊，到正阳门买票进入。岱庙是供奉泰山神灵、举行祭祀大典的场所，规模宏大，古树林立，胜迹如灿烂繁星，历史沧桑感很强。庙内收藏了历代泰山的碑文和石刻，最早的是秦朝李 斯，在乾 隆皇帝的行宫东御座的边上。岱庙的看点是天祝殿，它和北京故宫的太和殿、曲阜孔庙的大成殿合称中国古代等级最高的三大宫殿。
拜过岱庙后，立场坚定的死硬分子就开始爬山了。从岱宗坊开始爬，到山顶估计要四、五个小时。现在条件好了，大多数游人上山选择巴士加缆车。我和妻子有自知之明，不可能硬撑到山顶的，就坐公交车到天外村。买门票125元/人，坐登山巴士(20元/人)直达中天门。在中天门休息一会后，坐缆车(80元/人)到月观峰，没走多少路就是南天门。
到了南天门，游人的情绪马上高涨起来。尤其是从山下一直走上来的人，激动得喊起了“万岁”。游人激动过后，就找个好位置摄影，凡是登上泰山的人，都会在这里留影，南天门一片“咔嚓”声。南天门雄峙于泰山的盘道尽处，门为城楼式，石砌拱形门洞，内供东 岳大帝铜像。
从南天门经过天街到绝顶，虽然山路平缓，但天高云低眼界开阔，景色格外诱人。站在天街上环顾四野，这才真正体会到杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的微妙诗意。天街边有不少商铺，卖各种旅游纪念品和饮料、食品，据说这里的所有东西都是挑夫从山下挑上来的，于是脑海中涌出了一群“泰山挑夫”布衣英雄。
我和妻子走完天街，到了东头高崖之上的碧霞祠，碧霞元君女神就住在这里。碧霞元君又称泰山娘娘，传说是黄帝的女儿，后来在泰山得道成仙，普渡众生，深受世人敬仰。碧霞祠边上是唐摩崖，无数人围着高大的石碑看。石碑周围的摩崖题刻比较集中，全是赞美泰山的。看过题刻后，我们游览了仙人桥和日观峰。这日观峰是观看日出的最佳地方，有的人为了看日出，晚上就住在山上，天没亮就到了这里，我们可没有这么大的劲头，白天看看算了。峰北有一块巨石向前探出，姿势很优雅，叫拱北石，又叫探海石，很有名，画报上经常登，是泰山的形象大使，没到过泰山的人也认识它。
我们最后去的是玉皇顶。玉皇顶是泰山的最高峰，顶上建有玉皇殿，看上去很古老。院内的正殿供奉玉 皇大帝，东有观日亭，可观赏旭日东升。西有望河亭，看得到如带的黄河，也是欣赏夕阳晚霞的好地方。泰山极顶在中间，四周围有石栏，内有一块石头刻着“极顶”二字，标着海拔高度：1545米。极顶四周石刻无数，其中有一块“无字碑”，也许古人认为泰山太伟大了，人世间再也找不到恰如其分的赞美语言。自古以来，凡是应该用予名山的赞颂和荣誉，泰山都有了。什么“天下第一山”、“五岳独尊”等等，就凭着这些已有的头衔，泰山还可以世世代代荣耀下去。
历代帝王都把泰山作为国家权力的象征，每逢登基庆典，便来泰山“封禅”、“祭告”刻石记功。相传，先秦时期就有72位帝王封禅泰山，秦至清代也有五个王朝十位皇帝登山封禅和巡游，每次封禅都会留下些遗踪。另外，道教和佛教决不肯袖手旁观，也纷纷上山建造寺庙，占一席清凉之地，宏扬自己的文化。还有历代的文人墨客，更是以游览泰山为快，他们朝山览圣，写下了许多优美的诗词篇章。据有人统计，泰山上的摩崖题刻就有2000多处，规模之大，精品之多，历史之久，书体之全，在国内外名山中是无以伦比的。
我们在泰山顶上转悠了三个多小时，下午1点，我们开始往山下走。走过南天门拱形门洞，眼前就是有名的“十八盘”。蹬道陡险，果然名不虚传。有人形象地说：游人前后而行，犹如叠罗汉。后人见前人履底，前人见后人头顶。走完十八盘到了对松亭，两腿像灌了铅似的没有感觉了，非要说有，那就是硬邦邦的不想再动了，成仙确实不容易啊。
沿途的风光确实不错，边走边玩到了红门，我们走了将近20里山路。找个角度往山顶看去，南天门是很小的一个点。想想我们还是很伟大的，这么陡这么长的山路硬是走下来了。
下午5点半，我们总算磨蹭到了山脚下。
走了四个半小时，人都站不起来了。说实话，我发自内心的佩服那些走着上去又走着下来的人。不管怎么说，我还是很欣慰，我终于圆了自己的梦，不仅看到了泰山的雄伟壮丽，更是理解了泰山所蕴含的民族精神。
晚上把家安在泰山脚下的停车场里，哪儿也不想去了，吃过饭就钻进“房车”休息。
回眸孔子故里
5月14日天气不怎么好，我们还是起了个早，吃过早饭就离开泰安向曲阜驶去。古人说：孔子圣中之泰山，泰山岳中之孔子。昨天爬了泰山，今天打算看孔圣人。
曲阜离泰山80公里，中间还路过邹城市内的孟子故乡。这一带曾是我国古代东方文化的中心，有“孔孟之乡，诗书之地，礼仪之邦”的美誉。二千多年前，周代的鲁国在此建都800多年，到了春秋末期，孔子就生息在这里，并留下了孔府、孔庙和孔林。从此，孔子的故里曲阜就成了我国历史长河中的闪耀明星。
现在的鲁国的后人为了赚钱，也顾不上孔老夫子的遗风和“礼仪之邦”了，我的车刚停下问路，就有两个小伙子过来收停车费，连基本的商业游戏规则都不讲。看样子这地方有点乱，宁可多花点钱也少惹麻烦。我们在古城外找了家宾馆住下，泊好车，然后坐三轮车去孔林。
孔林在古城北面，是孔子及其后裔的墓葬处。我们在神道中缓缓而行，夹道而立的苍桧翠柏如龙如虬，看上去十分苍老。神道尽头是至圣门，买40元门票进去，由至圣门往西走为辇路，约莫走200米就到了洙水桥和享殿。享殿之后就是孔子墓，墓前有巨碑篆刻：“大成至圣文宣王墓”，石台用泰山运来的封禅石筑砌，墓周环以红色垣墙，隆起的土丘长满青草。边上有间小房子，说明是“子贡庐墓处”，那是子贡为恩师多守三年墓的住处。孔子墓的东边是他的儿子孔鲤墓，南为其孙孔伋墓，这种墓葬布局为携子抱孙式。孔子死后，弟子们把他葬在城北的泗水之上，当时由于家里穷，墓很普通，根本没有现在的规模和气势。后来由于孔子的地位日益提高，孔家的墓地越来越大。据说自汉以来，历代王朝对孔林增修了13次，现有各种树木10余万株，埋有孔氏家族10万余人。孔林很大，游客们看过孔子祖孙三代的坟墓后都返回了，几乎很少有人转遍整个孔林的，我们也不例外，随着熙熙攘攘的旅游团队走出孔林。
孔府和孔庙在古城中心，正打算找辆车子，原先拉过我们的电动三轮车夫跑了过来，好吧，继续坐他的。老头子拉到回头客，心里高兴，一路上套近乎。他说他姓翟，和我同年，只比我早出生几天，就自称哥哥。看表面，确比我老多了，当我的哥哥还算称职。他本来在厂里上班，下岗后拉客度日，日子凑合。
我们想吃过中饭后再玩孔府，老头子把我们拉到正宗地道的小吃一条街。花钱不多，吃得很开心。饭后，在颜庙前的广场坐椅上睡了一觉。爬了泰山，还没缓过神来，太吃力了，不管躺在哪儿都能睡着。
颜庙边上就是孔府，休息过后，买了门票进去。妻子说她双腿硬邦邦的，实在迈不开步子，就坐在孔府门口不进去了。
孔府就是衍圣公府，是孔子嫡长孙世袭衍圣公的衙署和府第。这衍圣公是公元1055年宋仁宗皇帝赐给孔子第46代孙孔宗愿的封号，明初为一品文官，也就是文官中最大的官。孔府占地240余亩，有厅、堂、楼、房463间。三路布局，九进院落。中路前南部为官衙，中部为内宅，北部为花园。走过大门和重光门，就可心看到孔府大堂，这是历代衍圣公宣读圣旨、接见官员、处理重大事务及节日、寿诞举行仪式的地方。大堂内陈列着一品爵位的仪仗，十分威严。大堂后面是二堂、三堂，三堂之后是内宅，内宅往北是花园。花园不大，也没有什么特色，只是有一颗近400年的“五君子柏”，一树五枝，中间戏剧性地冒出一株槐树，又叫“五柏抱槐”，不少游客感到稀奇，围了看，纷纷拍照留念。
还没走出孔府，天就下起了小雨。只得撑了伞，慢慢走到孔庙。孔庙是祭祀孔子的庙宇，孔子死后第二年，弟子们将孔子生前的住处立为庙。以后经过历代王朝的不断扩建，才形成了今天的气魄和规模。由于爬了泰山腿脚酸痛，不想多走，草草转一圈出来了。
最后，我们撑了伞游览明故城。明故城建于1513年明正德年间，起因是1511年3月，刘六、刘七领导的农民起义军攻占了原鲁国都城(史称曲阜城)，并进驻孔庙。这件事震动了大明朝庭，1513年就着手移建曲阜城，移建的新城围着“三孔”修城墙，将“三孔”置于城内加以保护，并将百姓迁居城内，这就是明故城。为了保护历史文化古迹专门移建一座城，或者说专门建一座城保护历史文化古迹，这在中国还是第一次，同时也说明了孔子在人们心目中的地位。
冒雨走进微山岛
下了一夜的雨。早饭后听过天气预报，这段日子有大雨。
大雨天旅游不方便了，决定离开曲阜南下，翻了翻地图，走，去微山湖。
这次准备北方之旅的时候，邻居向我介绍，说有机会路过微山湖，一定要上岛看看，那儿的自然风光不错。我虽然没去过，但心里一点都不觉得陌生。我少时看过电影《铁道游击队》，一提起微山湖，脑海里马上就会蹦出一首歌：“西边的太阳快要落山了，微山湖上静悄悄……”没错，微山湖就是靠这首歌走进每个人记忆的，湖中的微山岛就是当年铁道游击队的故乡。
从曲阜到微山湖走104国道，路况还是不错的，车子也不多。只是雨下得又大又急，犹如千万支银箭纷纷射向挡风玻璃，发出啪啪声，飞溅的雨点连成一片茫茫的水雾，又很快被刮水器耙拉到两边。我小心开着车子，约莫驶了120多公里，看到一个去微山岛的标志，立即拐了进去。路的尽头是汽车轮渡，还遥遥可见浮在微山湖中的微山岛。
我停了车，妻子撑了伞下去打听。汽车过渡单向收费，每辆车50元，人不再买票。我想都没想，马上把车开到了船上。轮渡公司很市场，必须等车满了才开船，也许下雨天，摆渡的车子不多，干等了十几分钟。
渡轮在平静的湖面上滑行，我在车内看出去，无边无际的微山湖仿佛锁在白茫茫的烟雾里，雨落在湖面上，发出一片沙沙的响声，有一种蒙蒙胧胧的神秘美。
不一会儿渡轮靠岸了，我把车子开上码头。这么大的雨，不知往哪儿走好?要了张微山湖旅游交通图，看过之后，就往岛内驶。微山岛四面环水，东西长6公里，南北宽3.5公里。据说岛上有14个自然村约莫1.5万人，这些岛民世代生息在山青水秀的世外桃源里，他们种地捕鱼为生，虽然不富却也冻不着饿不着。近几年到岛上旅游的人渐渐多了起来，胆子大的人就经营旅馆酒店，有的还在湖边搞起了渔家乐，吃、住、玩、乐一条龙，干起了“靠湖吃湖”的发财勾当。我们驶到微子大酒店停了车，要了条微山湖鲤鱼，先填饱肚子再说。
饭吃好了，微山岛怎么玩也问得一清二楚，酒店的伙计很热情，还为我们画了详细的路线图。看看雨小了些，我们开车到了微子墓。
微山岛有二个看点，一是人文景观，一是自然风光。别看这小岛长期与外界隔绝，却是个历史悠久古迹众多的地方，要说人文景观，最有名的就是微子墓。微子名启，是商王帝乙的儿子，纣 王的庶兄。因其封国名微，爵位为子，世人称为微子。商朝末年，纣 王昏庸无道“淫乱于政”，微子反复劝谏无效就愤而出走，隐居在自己的封地“微”，死后也葬在自己封地。后人为了纪念他，将这里的岛、湖、县的名称都改名“微山”。微子墓在微山岛的西北部一个叫凤凰台的山岗上，海拔90多米，风景秀丽。墓前有古碑四块，中间是汉丞相匡衡的“殷微子墓”题刻，殿堂内还有微子的坐像，后人塑的。
微子墓往东不远是目夷墓。目夷字子鱼，春秋人，微子的17世孙，宋襄公的庶兄，传说是当时著名的政治家和军事家。宋、楚大战于泓水时，历史留下了有名的“子鱼论战”故事。目夷墓不大，除了墓前的一块宋神宗时(公元1072年)徐州知州傅尧俞所立的石碑外，其它的设施早已湮灭了。
微山岛上规模最大的景点是“微山湖文化园”，近几年投了不少钱，基本建设搞得不错。有名的历史人物张良的坟墓就在文化园内。张良字子房，是刘邦的重要谋臣，在推翻暴秦建立大汉的过程中，帮助刘邦“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，立下了不朽的功勋。但张良是个明白人，功成名就后急流勇退，不要三万户封地，只要小小的留城县封地，史称留侯。并且称病不朝，避居留城闭门谢客，死后就葬在留城东的微山岛上。历史上的留城现在不存在了，它已被微山湖淹没，张良的晚年活动踪迹也鲜为人知，以至被人蒙上了神秘的色彩。有人说他成仙了，有人说他浪迹江湖四海为家，有人说他隐居在别处。众说纷纭，没有准确的说法。这么说来，张良死后到底葬在哪里也是个谜，微山岛上的张良墓是否真的葬着张良也很难说。历史造成这样的结果还有人为的因素，据说张良死后，当地的百姓担心权势熏天的吕后会挖掘张良的坟墓，就在全国各地造了不少假墓，这就使张良的晚年归宿更加扑朔迷离。
微山湖是铁道游击队的故乡，最后我们去的是“铁道游击队纪念园”。园内有船帆形的铁道游击队纪念碑，有游击队在船上出击的大型群雕，这些设计独出心裁，雄伟壮观。纪念馆内还展出了铁道游击队当年用过的旧物、历史照片和顽强的战斗故事，这些故事都发生在共和国的昨天，相隔历史不长，看起来比较亲切可信，比起张良和微子来清晰多了。
也许老天存心跟我作对，这雨越下越起劲。幸好我们有辆车子，否则什么也玩不成。在岛上转了半天，人文景观基本上都看了，但这自然风光却没到季节，最好是每年盛夏，岛周围十万亩野生荷花盛开，湖面上花团锦簇，沁人心脾，确实是难得的大观。如果选个风和日丽的日子，在荷间横一钓杆，更是妙不可言，可惜我有这个雅兴却没有这个福气。
雨天在岛上过夜太冷静，就摆渡回来。继续沿104国道往徐州开。70公里路，路又好，到徐州天还未黑……
